从蓬莱筑基开始 第430章

听到江生的问题，景阳子咧嘴笑了：“你想知道？”

“哈哈哈哈，你就自己猜去吧！”

说罢，景阳子的肉身彻底腐朽，腥臭腐烂之气充斥这片时空之中，让江生不由得施展出屏障隔绝这些污浊之气。

这气不仅仅污浊江生的五感，对江生的感知也造成了极大影响。

这种让真灵都觉得污浊腐臭的感觉，对江生来说无疑是一场折磨。

景阳子的肉身和神魂真灵悉数腐烂，最后化作了一滩烂泥，在这片空间中留下一道深深的烙印。

而一直跟在景阳子身边的万法迷镜和法天千鎏珠，此时却突兀悬浮到江生面前。

万法迷镜与法天千鎏珠依旧维持着嵌合的模样，这件华彩流光的明珠光镜中陡然投射出一幅画卷，将五千多年前发生的那一幕展现在江生面前。

从景阳子弑师到携带万法迷镜叛逃，再到法天相宇仙君追杀入混沌深处，再到相希、阳珏、景象等真君依次进入混沌深处，最后一一被景阳子坑杀的情景，都浮现出来。

而江生也是知道为何景阳子只用这两件大乘仙宝了。

不是景阳子对这两件大乘仙宝就这么放心，而是景阳子手中无它物可用了。    在面对法天相宇仙君时，景阳子自身的两件防御真宝和本命真宝，就全部粉碎了。

而法天相宇仙君从头至尾，只用了一式神通。

那便是五显要离神光。

江生直观的感受到了五显要离神光的威能。

在法天相宇仙君追到景阳子后，先是施法压制住了万法迷镜，随后便催动了五显要离神光。

在这一记神通下，景阳子的两件防御真宝连一息都没抵挡住就破碎开来，本命真宝随后也跟着破碎。

随着本命真宝破碎，景阳子的气息顿时萎靡下去，而五显要离神光在破碎了景阳子三件真宝之后，又轰碎了景阳子的护体玄光，没入景阳子体内。

紧接着，景阳子就开始腐朽，从神魂到肉身的全方位腐朽。

景阳子，是一尊合体境中期的存在，手持三件合体境真宝，还有万法迷镜，结果在法天相宇仙君这一记神通下，却被直接打回了原形，最后自身境界都稳不住，跌落到了合体境初期。

如果不是景阳子已经渡过了三灾，三花聚顶，三宝圆满，景阳子怕是能直接跌落回炼虚境。

随着过往的一幕幕展现完毕，这明珠光镜又开始酝酿，一本云箴渐渐浮现在明镜之中，随后投射出一枚枚云篆仙文。

“相宇真君说五显要离法。”

“五显之道，合天地而显五行，汇五瘟之法，彰五方归一之功”

“五行者，金木水火土也，五瘟者，东西南北中也”

“合五行之践，汇五瘟真意，破天下万法”

出现在江生面前的，赫然是《法天相宇真君说五显六行云箴》的上卷《五显要离真经》的总纲！

随着总纲出现，又有密密麻麻的仙文显化，让江生对五显要离法有了更为清晰的认知。

《法天相宇真君说五显六行云箴》作为法天相宇仙君的根本功，其名字来源便是来自于法天相宇仙君的对自身道路与功果的认知与定义。

这本大乘功法被法天相宇仙君分为上下两卷，上卷就是《五显要离真经》，其中五显，一指五行之相，二指五瘟之化。

世间大道三千，每一条大道之上都有大批逐道者，但能走到最后，看到大道辛密的，寥寥无几。

而每一个能走到最后的，起码都是大乘境界。

法天相宇仙君在证得金丹时，结的乃是一颗上品五行金丹，只是在随后的修行与游历中，法天相宇仙君旁类触通了诸多法门，最后走出了专属于自己的道路。

五瘟之法，便是法天相宇仙君在这一阶段游历九州界得来的。

所谓五瘟，不仅仅是五种瘟病，更是东西南北中五方疫病之指，法天相宇仙君将五瘟之法融入自己的五行之中，苦心钻研，便有了五显要离神光这一神通。

五显要离神光作为法天相宇仙君威震九州界的成名神通，以五行神光承载五瘟之法，可破世间万般护体玄光、罡气，便是诸多防御法宝、护山大阵也难以抵挡这样的手段。

因此法天相宇仙君以五行之道为变法，加之五瘟之术，走上了一条全新的功果道路。

景阳子可以说从被法天相宇仙君追到，然后挨了这一记五显要离神光之后，景阳子就已经不可逆转的走向死亡了。

五显要离神光，合五行五瘟之法，以五行之法则，合五瘟之神意，端的厉害无比。

江生看着那漫天仙文，以自己炼虚境的神魂开始记录这篇真经。

法不可轻传，更何况是他宗的根本之法，如今出现在江生面前，便是江生的机缘，这等机缘不抓住，日后必会后悔。

更何况，五显要离神光的威能，江生已经清晰看到过了。

景阳子身为合体境的真君，已经渡过三灾