落叶随风飘满地

南昌城里的女子入学当然主要教授她们的就是外祖母了。

后来民国成立后，政府命令停止一切私塾要大办西式学堂。

面对政府的新要求，外祖父为了不使这些女塾停办，外祖父只好对好友求助。结果他那个外国人的好友提出了一个条件。

他对外祖父说：“他不但可以帮助外祖父找一些新学的教师。还可以提供教具甚至每月还可以给学校发二十英镑的补助。

但是要求每个星期五的下午全校的师生要听他布道。而且还不能阻止他在学生中发展教徒。”

外祖父迫于当时的形势只能无奈的接受了这个条件。

具大姨自述把女子学堂办了起来然后家里就依靠这个学堂的每学期的一些微薄的学费来糊口。

神父也每个星期五来学校布道。至于布道的结果嘛，聊胜于无吧。

腾格尔和弟弟来到这个家庭以后，也每天星期五跟着学生一起参加乔治神父举办的布道会。

布道的内容腾格尔倒没有记住多少。倒是每次辅导结束之后，乔治神父会例行给听不到的学生们吃的圣餐，家里的三个孩子都非常喜欢吃。

因为不管别人吃的什么，腾格尔、她弟弟和她表妹吃的永远是糖。

每当糖被乔治神父放嘴里，甜甜的滋味会让腾格尔有一种幸福感。

而且由于他们姐弟的到来，乔治神父和那个姓廖的腾格尔的外祖爆发了一次激烈的冲突。

乔治以腾格尔的父母都是圣公教的教徒为由，认定这两个孩子一定会在教堂中受过洗礼。

所以他们也是圣公教的教徒，要求腾格尔的外祖父每个礼拜要送他们到教堂中去做萨弥。

但是这个姓廖的老头儿非常坚持，就是他的孙子是姓何的中国人，根本不是什么圣公教的信徒。他们作为何家的子孙只能信奉先圣孔夫子，要么信原始天尊也可以，就是不能信威亚。

廖老先生对于洋教的愤怒是来自腾格尔两人的父亲。

当年那个廖老先生的的神父的朋友因为走私军火和界入当地的士绅之间的斗争，而被当时的政府驱逐出境。

在他临走之前推荐了两位代替他的老师。其中一名就是和廖老先生爆发冲突乔治老师或者乔治神父。

至于另外一个老师，那就是腾格尔占据这具身体的父亲。

他不但拐走了一名女老师，还附送小萝卜头两枚所以免费的才是最贵的。

这具身体所生活的民国时代。正是是当时中国传统的三从四德的婚姻思想和欧洲吹来的各种新思想风潮，剧烈交锋的时代。

新时代的女性提倡婚姻自由，反感包办婚姻当时上社会上的流行风向。

因为腾格尔的母亲因为家里不同意他们的婚事并伙同丈夫私奔到了BJ并在那里举行了婚礼，并寄回了结婚证和结婚的照片。

不过开始廖老先生是不反对两个人结婚的，甚至已经定好了结婚的时间，只是在执行中式婚礼还是西式婚礼的程序上正在进行争论。

后来不知道出了什么事情。突然有一天这个家的老爷子大发雷霆，不让他两个人结婚甚至取消了正在筹备中的婚礼。

好奇心非常大的腾格尔“妈妈”的嘴里也打听不到其中的原因。

家里的人也是没有透露出为什么这个婚礼会突然间取消，这个原因又是家里的一个禁忌。

一场争论无果，但是乔治神父选择了另一个变通的方法。

就是他在每天授课之后专门拿出时间穿上他那件神父着黑袍子，给腾格尔和她的弟弟肖恩进行英语教学。所用的教材当然就是那本圣经，但是他的这次教学和教那些女学生不同。

他是先教基础语法，然后再交日常会话，至于那本圣经只是用来做样子。

不过乔治经常把它当成故事书，给姐弟两人讲故事，偶尔妹子不上幼稚园，也可以在旁边旁听。

他是真把这三个人当成教徒来发展。

为了增加这几个小孩子的学习兴趣，再每次学习完之后，都会拿出几块糖放到他的几名“小信徒”的嘴里。

腾格尔从乔治神父的嘴中知道了这具身体的外婆身故的原因。

当时的外婆因独子久无音信长期不归，思子成疾病，病痛缠身，加上因为冲喜而举办的婚礼又半途取消。

母亲又不服从家里的婚事安排跟着他的丈夫私奔，几个人打击接连下来外祖母病情加重不久便去世了。

外婆死后外祖父把外婆的病死原因完全怪罪在腾格尔的母亲不听家里的安排而擅自私奔的事情上。

连腾格尔母亲和父亲回家参加葬礼都没有让他们进家门。还是出殡的时候，两个人才混进队伍。在停灵的这段时间两个人一直都在大门之外跪着。

在那之后，家里就剩下那个有秀才功名的外祖父和三个姨还有一个倒插门儿的姨夫。

这个学校由于收费低廉学生还是很多，但是学生多教师少就是一个不可调和的矛盾。