陶潜是陶渊明吗

第一百三十三章 百禽借身,羡仙将败(第1/3页)

即便是隔着傀儡身,陶潜也深刻感受到了百禽老僧此刻所散发出的滔天魔气。

自陶潜入道修行以来,所见凶威最恐怖的是艳尸菩萨。

可眼下陶潜却也认可老僧所说,若真的放出了那百禽老魔,纵然是炼“天妖佛母明王法相”的艳尸,也会被其硬生生拆了。

不过老僧所说第二法,却又让陶潜生出疑惑来。

也没顾忌,直接便再问道:

“大师,你说你此来南粤,是为赎罪而来,只是你这第二法,显然是赎不了罪孽的。”

“那为何当初不直接让你师兄来此,你那师兄想必修为境界更加恐怖,或可直接度化了艳尸,如此岂不是更简单?”

陶潜这问题刚吐出,面前百禽老僧眸中滔天魔气也自退去。

好似刚刚一幕只是陶潜的错觉,只有百禽大师,而无什么老魔。

这老僧自顾自摇摇头,叹道:

“师兄自是要比贫僧强得多,若他出手,度化艳尸应是不难,只是也将牵引更多因果,毕竟艳尸得了魔佛寺一位强大魔僧看中,百禽子因早年大罪孽而未炼任何杀伐神通之事,可谓是众所周知,我出手那位魔僧不会在意,只以为贫僧是想借艳尸道友之手蜕去一身罪孽,转移因果,好转世重修。”

“但换成我那师兄便不成了,说不得便可引发魔佛寺与大自在寺的大战。”

“即便没有,任由我那师兄度化了艳尸又能如何?”

“南粤如今局势,是因为一尊艳尸菩萨么,禁法结界破碎,婴宗极度虚弱,外邪内患,这数千万平民百姓仍要面临灭顶之灾,避是避不了的。”

“此乃劫数,唯有先入劫,方可破劫。”

“贫僧推演出第一法,是以坐化在艳尸腹中,等待有缘人,时机一至,便可将一应灾祸扫平,助南粤万民度了此劫,在这乱世中也可得享安宁,由此也可让贫僧赎去当年的大罪孽。”

听罢这些,陶潜正欲再说什么。

可就在此时,老僧忽然捏了几个佛印,好似又推算出了什么。

那满是褶皱的老脸上露出笑意,而后又对陶潜打了一个佛礼,很是郑重道:

“贫僧这推演法门果然炼差了,竟在此时方才知晓施主为灵宝修士,且正在度第三灾。”

“如此,倒也怪不得施主这般谨慎了,合该如此,必要如此。”

“灵宝妙法以灾劫炼福缘,有诸般度法,但似施主这般强度者,却是万不存一,非大毅力者不可为。”

“只是若真度了三灾,将来必是道途顺遂,仙路有望。”

“贫僧身上因果也重,不好勉强施主,只将此灾之凶险机缘告知施主,由得施主自行考虑便是,如何?”

“大师请说!”

陶潜想了想,回复道。

他此时也很是好奇,这第三灾如果真的需要他对上一大堆邪魔巨擘,那简直与要他陶潜性命毫无区别。

以他对灵宝妙法的理解,不应该是如此。

三灾皆有凶险,也蕴一丝生机,寻得生机,自可度劫。

陶潜想知道,这最后一灾的生机在何处?

念头刚起,百禽老僧的解答便在这个时候传来:

“若贫僧后续推演未曾出错,那么如今正在进行的战争,胜利者将是汤显宗。”

“他非但可暗自请来太平援军,更可使得妖神本源附体,将彻底击败季羡仙、秦无相二人。”

“那时,施主可在贫僧帮助下,自那太阴池底将一件唤作【天妖戮神化血神针】的异宝窃来,此宝由妖神蜕下的一根肋骨所铸,威能恐怖,本就是妖神为了防止自己女儿被欺辱赐下的,专门克制汤施主借来的妖神本源。”

“之后贫僧将施法门,使得施主本体与傀儡身互换,由施主吞服贫僧遗留的【百禽舍利】。效法佛祖,破开艳尸脊背,此时有贫僧遗留这一道佛影相助,施主将可拥有百禽老魔完整的战力。”

听到这里时,陶潜面上不由自主露出惊色。

老和尚仿佛也猜到了陶潜的想法,不由笑了笑,又说道:

“施主是不是与其他修士一样,认为贫僧当日坐化,留一舍利坠入艳尸腹中,是为了自己效仿当年佛祖与孔雀佛母的典故,在艳尸腹中修得佛法,再破背而出,回转大自在寺当真佛去?”

“若修持佛法真有这般简单就好了,而且艳尸本就是我佛门天骄,她又怎会不知这般典故?”

“我若不是真个坐化,如何能取信得了她,如何能入得她这肉身牢?”

“如今的老和尚,只一道佛光幻影罢了,虽也可借舍利施放些许神通法门,但要死而复生,绝做不到。”

“其实艳尸道友也不愿贫僧入她腹中,但她还是没能抵得过心中贪念,不肯放弃我这百禽舍利。”

“她此番开艳尸一脉是假,不过若是她真能炼化了我这颗舍利,日后开一个【艳尸百禽脉】,倒是轻松得紧。”

解释完这些,老和尚又将话